吴洪亮

　　中国笺纸虽小，纸短中国却蕴含着关于中国文化艺术的情长大学问。张楠以数年之功写成的笺纸这本《纸短情长：中国笺纸里的艺术故事》，的艺术确做到了“以小见大”“一叶知秋”。在具体问题的故事探索中，她更是纸短中国腾讯视频“采一炼十”“一往而深”。作研究，情长对一个学者来说最重要的笺纸有时不是有用，而是艺术有趣。张楠阶段性完成的故事这项研究不仅有趣，还调动了她的纸短中国所有热情并觅到了属于自己的真课题。

　　张楠是情长绘画及美术史出身，又在北京画院做了多年的笺纸典藏、研究、艺术出版工作，故事负责过美术馆的公共教育，还策划过展览，故而她具有对研究的严肃态度，以及对读者、观众的一份关爱。因此，夸克读她的这本书，我的总体感受是语言平实，深入浅出，而且有情有义。文中配以的插图选择精准，荡开一笔的所谓逸事也温润暖人。古代不说，近现代从鲁迅、郑振铎，到齐白石、汽车之家陈师曾、张大千、溥心畬、罗振玉、姚茫父、陈半丁、王梦白、傅抱石、王雪涛等艺术家，这些闪亮的名字皆围坐于花笺之畔，美妙得很！

　　在一个网络的时代，信笺意味着什么？这让我想起前几年研究过明代文震亨撰写的《长物志》。这本书涉及室庐、花木、水石、禽鱼、书画、几塌、器具等多个方面。它不仅是一部关于物的使用指南，更在香茗书卷中再现了古代文人的雅致生活，被称为晚明中国文人生活的百科全书。大多数学者认为“长”在这里读zhng，“长物”是指“多余的东西”。但此“长物”之于“文震亨”们或许就是生命中的必需之物。

　　在《长物志》中，文震亨表面好像在细数一树一花、一书一画，实则在讨论那些古雅之趣。在“格物”的逻辑下，探求更多物与人、物与社会、物与历史的关系，他试图表明物其自身的能量，甚至是“物”之于世事人心的反作用力。晚明时期，商业发达进而阶层开始模糊，那些被作者标识为“古”“雅”“韵”的物，逐渐成为江南文人的标志，进而被模仿甚至流行。

　　文震亨写这部书还有一点，就是怕忘记。到了近现代，齐白石依然会不舍昼夜为诗友画笺，鲁迅、郑振铎所出的《北平笺谱》会一版再版，洛阳纸贵，可见对于中国的文化人这并非真的“长物”。笺纸里有星空，花笺上含情愫。这纸上的背景音乐，不喧宾不夺主，自有韵味且意趣绵长。

　　哪怕在今天，真实世界中的真实情感更是至关重要的。无论是张楠曾经在北京雨儿胡同齐白石旧居纪念馆策划的笺纸展览，还是北京画院在美术馆公共教育活动中，让孩子们画信笺并在母亲节时给妈妈写的一封信，都在唱和本书的名字“纸短情长”。的确，花笺之美不会落幕，此中真味自有未来。

　　（作者为北京画院院长）